欽哲傳承

  從釋迦牟尼佛的歷史傳承中,許多偉大行者持續不斷地跟隨佛陀的典範,藉此達至究竟成就目標。這些偉大的聖者亦不斷教導他人證悟之道。因此,佛教徒視己之師為覺悟根源的活教材。就佛學之道而言,一位真正的上師是相當重要的,他可以激勵學生成長,並直指學生入道的歧途。

  在藏傳佛教裡,認證得道上師的轉世是相傳甚廣的傳統,由於他們對眾生奉獻的願望,趨使自己一再轉世於人間社會。這些轉世化身被稱為【祖古】,意即因慈悲願力而轉生。

  這些祖古通常會繼續他前世或過去多世的責任,並延續維繫過去理論與實修的傳承,欽哲傳承便屬這些祖古之一。

 
 
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蔣揚欽哲旺波(西元1820-1892)

  蔣揚欽哲旺波 (西元1820-1892) 在西藏是以精通藏傳佛教各教派而家喻戶曉,他創立不分教派的利美運動,並致力於保存所有現存的西藏佛教傳統。他學識淵博著作廣泛,被視為已成正覺的最高成就者。

 
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蔣揚欽哲確吉羅卓(西元1894-1959)

  蔣揚欽哲旺波的轉世蔣揚欽哲確吉羅卓 (西元1894-1959) 被視為蔣揚欽哲旺波的主要化身,並繼承了他的弘法利生事業,且亦著作等身。蔣揚欽哲確吉羅卓在離開西藏後,圓寂於錫金的岡托克(Gang-tok) 。

 
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頂果欽哲仁波切,札西巴久(西元1910-1991)

  頂果欽哲仁波切生於西元1910年,並由偉大的羅德旺波喇嘛和米滂仁波切認證為蔣揚欽哲汪波的化身之一。他主要的上師是雪謙嘉察仁波切,同時也是蔣揚欽哲卻吉羅卓的心子。從十五歲至二十八歲期間,頂果欽哲仁波切獨自居住在康地的山閉關。當頂果欽哲仁波切告訴上師宗薩欽哲卻吉羅卓,他想要用餘生來從事獨自閉關的時候,宗薩欽哲卻吉羅卓回答,「這是你把自己所領受的珍貴法教傳授給他人的時候了。」因此頂果欽哲仁波切便開始從事利益眾生的事業。

  自1950年代起,頂果欽哲仁波切逐漸成為佛陀教育的支柱,並且孜孜不倦地的從事教學工作。他不但具備一位真正上師的特質,他也是無私慷慨的典範,不論什麼地方的人請法,他一定應邀請往、不捨畫夜地教學。他並且成為不丹王室的國師,也成為達賴喇嘛的老師。

  仁波切投入心力教導並出版許多失傳的教法,使得在西藏佛教傳統的修學得以延續下去。仁波切也興建了許多佛塔、閉關中心及寺廟,並在尼泊爾建立雪謙寺。他的著作共結集成25冊。仁波切於西元1991年圓寂。

 
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宗薩欽哲圖登確吉嘉措仁波切(西元1961-)

  宗薩蔣揚欽哲仁波切於西元1961年出生在不丹,被視為蔣揚欽哲旺波的二度轉世,他曾跟隨許多偉大的上師習法,尤其是尊者頂果欽哲法王。

  仁波切年紀很輕便從事弘法利生的事業,成立佛學中心,資助修行者,出版經典書籍,並到世界各地弘法。宗薩蔣揚欽哲仁波切承繼了傳承上在西藏東部的弘法職責,主持宗薩學院及其閉關中心,並在印度及不丹又創立了佛學院,且在澳洲、北美及遠東地區成立了許多佛學中心。
 
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