仁波切新書《佛性(Buddha Nature)》
2007.8.19

Buddha Nature

  宗薩欽哲仁波切多年來所開示的彌勒菩薩《究竟一乘寶性論》現已集結成書《佛性(Buddha Nature)》,可供下載。全書392頁,由Alex Trisoglio 編輯,只需正式索取,即可免費下載,並可以美國標準信紙或A4尺寸列印。請直接向國際悉達多本願會提出申請。以下是本書的介紹:

  彌勒菩薩的《究竟一乘寶性論》,是關於佛性與證悟最重要的教授之一,佛學上師們推崇為相當特殊之經典,此乃彌勒菩薩傳授無著的五大教授之一,亦為第三次轉法輪的一部分。在傳統僧眾教育的佛學院內,通常將此論做為教授課程的最後一部經典。許多上師視此論為接續經續與密續之橋樑。對明瞭佛法的修行之道,特別是對金剛乘的修行者,提供了重要的哲理基礎。

  全書充滿仁波切一貫的清晰、熱切、幽默與睿智,我們何其幸運能得到宗薩欽哲仁波切的開示,因為儘管此論言辭優美蘊意深奧,在西方卻少有人教授,譯本亦寥寥無幾。

  在完成長達四年的講授月稱菩薩的《入中論》之後,仁波切隨即在2003與2004的夏天,於法國多爾多涅省的香特鹿佛學中心(Centre d’Etudes de Chanteloube)講授寶性論。仁波切經常強調中觀(即中道)空性義理基礎的重要性,若缺乏此根基,初學者很容易誤解佛陀「眾生皆具佛性」的法教。譬如,我們當中許多成長於西方文化背景者,易將佛性與上帝、靈魂或精神本質等概念混淆,這些法教能消弭我們的誤解。儘管中論與寶性論呈現的面貌各異,卻都是針對空性的法教。如仁波切所言:「你可以說龍樹菩薩在解釋般若波羅蜜多時,較著重於「空」的概念〈例如心經「色即是空」〉,而彌勒菩薩解說同一件事時,則較著重於空的「性(質)」(即「空即是色」)。此論陳述空性與佛性其實是以不同方式探討同一件事,提供了我們瞭解佛性所需的基礎。

  寶性論提供我們另一種方法來瞭解佛教「四法印」的見地——即仁波切在《近乎佛教徒》一書中的教授。也讓我們得以理解現代物理學的神奇「虛空中的遍滿」〈例如真空微粒、量子光學〉發現。但如同一切佛學義理,並不僅只是為了激起一場學術討論,而在重回生活崗位之後便將之拋諸腦後。教授是為了開示我們解脫之道。對修行者而言,《寶性論》清晰地闡明累積功德與清淨染污的意義,並張開了一道安全網,以免我們落入泛論的永恆主義者與虛無主義極端。當修行者思索道之本質時,《寶性論》亦能釐清他們心中的基本問題,如:道的究竟目標是什麼?道上的人是誰?道上清除了什麼染污?證悟是什麼樣的經驗?仁波切在寶性論的開示中,回答了許多諸如此類的問題。

版權所有©2007悉達多本願會

註:欽哲基金會於2007年8月仁波切在溫哥華《寶性論》開示期間,已贊助免費文本給予參加學員。

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《佛性:究竟一乘寶性論Buddha Nature: The Mahayana Uttaratantra Shastra with Commentary
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