为庆祝藏历2152木蛇年，钦哲基金会为您呈现我们的第七个年度藏历，年历包含了钦哲传承上师的吉祥日和其他重要佛教节日，以鼓励您全年的修行。
今年我们的藏历年历插画 “看·见” 由台湾艺术家曾亚琪特别创作提供。亚琪于1977 在台北出生，1996 赴日就读大坂艺术大学陶艺学科，2002 赴纽约就读帕森设计学院平面设计，2012 移居香港，其后于2019 返台定居至今。亚琪的艺术作品深受佛教的影响，我们借此机会与亚琪聊聊天，请她浅谈佛教艺术以及其他。
现在，佛陀的教法比以往任何时候都更与我们切身相关，因为它强调的是寻求实相、发现实相——我们心的实相，感知的实相，以及这个世界的实相。
宗萨钦哲仁波切
请问这次创作的灵感来源是什么？
今年的主题强调探求实相的重要性。我现在正在学习《佛说稻秆经》。这部经的缘由是有一日佛陀与众比丘行经稻田。佛望着稻秆说道：“如果见到因缘，就可以见到法；见到法，就能见到佛。”说到此，佛便止语了。
具寿舍利子不解佛的深意，便向弥勒菩萨请益。就这样，以一粒稻种如何产生稻芽为例，带领我们从现象界的缘起开始，以逻辑逐步推论至空性的实相。
以这样的脉络，画中我以一朵花来代表现象界的万法。在佛的眼、佛的智慧的引领下，从感官可以感知的现象为起始点，进入自然定律，而后穿透至事物的本质——空性，层层递进，最终达到究竟实相的原始光明。不同层次的实相纳摄在佛陀手中的一朵花当中，而花也有圆满之意。这是这次作画的想法。
佛法与艺术，以至日常生活，在您看来，如何彼此相关？
在我生长的环境，无论是思想、美感或是语言乃至生活的各方面，都可以感受到佛教的影响。即便我的父母不是佛教徒，家中也会有观世音菩萨相或达摩祖师的雕像。我想那是从文化而来的亲近感。台湾的行道灯杆上也常会看见印着“南无阿弥陀佛”的贴纸。以表面的层次来看，我觉得佛教是台湾日常的一部份。而实质的角度，也就是从一个修行者的角度来说，只要发心正确，几乎任何的日常活动都可以融入佛法修行当中。点石成金是佛法修行很善巧的特点。
而艺术原本是人们将所思所想所感，寄予不同的方式抒发的结果。这是艺术感性、直观的部份。而佛法的修练中也有很大部份与人的情感相关联；比如慈悲心、视众生如母的菩提心的训练。所以我觉得在这方面两者很容易产生连结。
我们出版年历的目的在于激励大家的修行，作为一位艺术家兼佛教修行者，艺术创作于您的修行是否相辅相成？
我相信二者是相辅相成的。然而对于初学者的我而言，绝大部份是佛法的修行裨益着创作。我感到佛法的训练使我对人事物有更深的共感。
另外，现在我有机会为佛教团体绘制图画，我想这是累积资粮很好的方式。这类工作比较像工匠一般，自我退到后面来完成任务。画不出来或重复修改时，我会视为上师加持、清净业障。我想从这方面来看是相辅相成的。
下载年历
非常感谢亚琪的画作以及所有翻译和义工为年历的准备所付出的努力！
今年总共有 28 种语言（29 个版本）的年历。
点击链接下载。年历文件创建为 A3 或 11 x 17 格式，虽然可以在家打印，但为了获得最佳效果，请考虑在专业影印店以正确的尺寸打印。