根據評審委員薩爾吉(Saerji)教授的說法，「此論文包括了清晰的闡釋、深入的分析和翻譯注釋，並確實對於我們在後印度佛教哲學的理解方面有其貢獻。」此論文著重在兩份文本：妙護(Śubhagupta)所寫的《成立外部對象論》(Bāhyārthasiddhikārikā)，以及寂護大師(Shāntarakshita)和其弟子蓮花戒論師(Kamalaśīla)所論著的《攝真實論疏》(Tattvasaṃgrahapañjikā)的《考察外部對象品》(Bahirarthaparīkṣā)。