我們的工作方式

歷史上,佛教的生存和發展絕大部分歸功於君王和統治者的決心和護持,但時至今日則是仰賴民間的集體和創造性的努力。欽哲基金會發願集中資金和精力,延續歷史上許多偉大護法的工作。

迄今為止,我們取得的所有成績都歸功於我們眾多的護持者、工作人員、志願者和支持者慷慨的付出。他們提供時間、精力、金錢、專業知識、實地作業、身心奉獻以及許多其他形式的支持,這些寶貴貢獻令我們完成使命。

 

今天,我們必須運用不同的方式來支持那些想要學習和修行佛法的人,欽哲基金會正是為此而成立。作為一個載體、一個平台——傳統術語是「護法」——來護持佛陀這一持續不斷的、鮮活的智慧傳統。

宗薩欽哲仁波切

我們是一個捐贈者與受助者相互支持的積極僧團的一部分。我們祈願下一代捐贈者與譯者能夠將此發揚光大,延續我們正在進行的工作,從而造福後代。

Anne Benson, 阿育王獎助金受獎者

我們的工作流程

作為董事會主席,宗薩欽哲仁波切確認哪些領域需要關注和採取行動,並由此為欽哲基金會的工作設定方向。每年在我們的年度董事會會議上,我們都會查核當前實施的計畫和推廣活動的有效性。我們仔細審視世上哪些問題對佛教造成影響,並為來年設定優先事項。仁波切的思想領導力挑戰其員工和志願者,讓他們從不同角度了解欽哲基金會的工作方式,並鼓勵創造力、靈活性以及在需要時採納新想法或改變路線的無畏精神。在全球志願者、護持者和專家的合作幫助下,欽哲基金會致力於將仁波切的理念付諸實踐。

我們的資助方式

欽哲基金會主要是一個提供資助的機構,找尋符合我們目標和使命的計畫並提供支援。在確認或意識到我們所關注的領域後,我們會調查現時在這些領域有什麼已在進行的計畫,並盡最大努力填補我們注意到的任何空白。我們主要的願望是提供支持和鼓勵,以幫助可能因缺乏資源而陷入困境的現有計畫。另一方面,假若我們無法找到滿足特定需求的人才或計畫,我們會考慮自己孵化計畫。通過由團隊成員和專家顧問組成的委員會,我們討論與每個計畫相關的最佳行動方案。當我們決定繼續執行,我們會仔細考慮如何適當分配欽哲基金會的資源。

佛教的「福德」觀

人們普遍認為,「給予」這項行為不僅能使受者受益,還能給給予者帶來滿足感。 在佛教傳統中,這份體認有更深遠的意義。 除了滿足感之外,善行還可以積累「福德」。福德是善行的無形產物,可在未來帶來正面的經驗。 福德對佛教修行者不可或缺,有助他們迅速證悟。因此,各種不同形式的「給予」在靈性道路上有著不可或缺的地位。

三個視角

欽哲基金會使用過去、現在和未來三個視角,確立三個主題以指導我們努力保存和弘揚佛陀的智慧。

滋養源頭——佛教要在世上興盛,我們認為有必要確保傳統佛教智慧源泉的長盛不衰,包括經典、教育和傳統修行。我們大部分的工作包括支持那些受到現代化影響威脅而岌岌可危的佛教傳統和活動。

培育未來——欽哲基金會的許多項目規模宏大,這意味著我們中的許多人在有生之年將無法看到它們的完成。我們實施多個培訓計畫和設立基金,以確保多項活動的長遠發展,

擁抱當下—— 「擁抱當下」在佛陀關於智慧和悲心的教法中舉足輕重,對欽哲基金會來說既是一種內在提醒,也是一指導原則。通過創造現實和虛擬空間與佛法和修行者進行互動,我們希望提供充足的契機,讓殷切的佛教徒與我們一起學習成長。

運作原則

欽哲基金會以佛教智慧和理念為指導。我們的運作原則採用「三殊勝法」,這是一種令任何日常工作成為通向證悟的善巧法門。就我們在欽哲基金會的工作而言,這項原則包括在每個計劃的開始時就設定一個積極的發願,然後在我們工作時保持正念,將其視為一種佛法修行,最後將我們的努力和任何成功回向眾生的利益。

全球社區

本著不分教派主義的精神,我們支持來自所有佛教傳統和傳承的個人和計畫,包括金剛乘、大乘和上座部。我們強調包容性、參與性、開放性、靈活性和耐心,歡迎經由團結全球多元文化並努力實現基金會目標,這一路上所來的刺激與挑戰。我們非常重視我們的志願者、支持者、護持者和被護持者,他們都以自己的方式分享著他們保護弘揚佛陀智慧的願望。 我們在世界上許多國家都有代表,但沒有中央總部,是一個真正的國際組織。