仁波切談傳播喜悅的佛法

「我們必須意識到事物的變化，並擁有良好的適應能力，因為我們的使命實際上是弘揚和護持佛法。 我們還必須讓佛法——真正的佛法——鮮活有生命力。 同時，我們還要考慮到佛法的普及，這不僅僅包括翻譯佛陀的教法、組織開示課程、促進佛法修行。 當然，那是我們必須做的，而我們也正在做。 但我們也必須認真思考如何讓下一代理解、咀嚼、消化佛法，並使他們對佛法感興趣。」

在當今疫情時期，欽哲基金會一直在思考：我們要如何幫助人們遇見佛陀的智慧？用一種喜悅、和生活相應、並且有趣的方式呈現佛法，那意味著什麼？ 仁波切曾多次說過，他希望找到新的方法，讓現代人能夠理解佛法，並使佛法不失其真實性。

「佛陀有許許多多的教法可供我們閱讀，但我認為我們在翻譯佛陀的話語方面確實慢了一步。 我指的不是字面上的翻譯，而是在翻譯時也將語言、文化等微細差異考慮進去。」

「依照佛法，精進的定義是Tsön gang ge la trowa’o（བརྩོན་གང་དགེ་ལ་སྤྲོ་བའོ།）『樂於修持善法。』—— 修法之樂、進入佛法的喜悅。 我認為我們這一代的功德主和老師們，有責任為下一代帶來快樂。」

這種喜樂的特性，在佛學修行中有時會被忽視，但它卻可以是修道上的一個重要部分，吸引好奇的人前來探求佛法。 仁波切在教導「你是你自己的上師」時說：

「有時佛教被視為某種壞消息的預兆，佛教徒們總談論苦和出離心，不懂得如何玩樂，這並不對。 我們有個觀念認為所有佛教徒都必須苦行，這實際上是完全不正確的。

苦行生活或簡單生活是為那些認為這可以滿足他們的人準備的。 有很多從簡單的生活中獲得滿足的人，但在一些經典中也曾描述佛陀不肯為某些想出家的人剃度。 佛陀對他們說：『你們應該繼續做商人。』所以當然，佛教根本不反對幸福和滿足。」

接近佛法和理解佛法不單單只有一種方法，看見實相的喜悅只是佛教所能提供的其中一個面向。我們邀請您一起思維，如何能真正幫助所有人——尤其是下一代——遇到佛陀智慧的財富。