唤醒智慧的种子
新加坡小蓝狮幼儿园
钦哲基金会近年来开展和设立了若干儿童教育计划和学校，为了更加有效地提升其在此领域的影响力，我们特辟“菩提种子”通讯专栏，邀请这些教育计划和学校的代表来介绍他们的运作和体验，并特别对应于宗萨钦哲仁波切有关儿童教育的开示进行反思，分享心得。继上期“南方人教育计划”后，本期我们介绍在仁波切的指导下于2020年成立的新加坡小蓝狮幼儿园。这所学校的使命是培养“热爱艺术、诗歌以及音乐，深信潜能无量，能够肩负起爱护社区和地球的责任的城市小勇士”。
钦哲基金会近年来开展和设立了若干儿童教育计划和学校，为了更加有效地提升其在此领域的影响力，我们特辟“菩提种子”通讯专栏，邀请这些教育计划和学校的代表来介绍他们的运作和体验，并特别对应于宗萨钦哲仁波切有关儿童教育的开示进行反思，分享心得。继上期“南方人教育计划”后，本期我们介绍在仁波切的指导下于2020年成立的新加坡小蓝狮幼儿园。这所学校的使命是培养“热爱艺术、诗歌以及音乐，深信潜能无量，能够肩负起爱护社区和地球的责任的城市小勇士”。
坐落于新加坡实乞纳区（Siglap district）一座殖民地时期风格邮局二楼的小蓝狮幼儿园（Blue Lion Preschool, 简称BLP），是一所拥有执照的、面向18个月至6岁儿童的非营利性幼托机构，受新加坡幼儿培育署（Early Childhood Development Authority ，简称ECDA）监管。目前有22名儿童在校学习。
小蓝狮幼儿园的孩子们以修心为基础，辅以对于可持续性及自然的深入连结，培养对于佛教见地核心原则的体验化和具象化理解。在小蓝狮幼儿园多样化的室内和户外学习环境中，和热诚的成人与儿童学习者社群一起，通过有意义的学习项目去发现我们自己的佛性，一直是一项不断前行的尝试。诸如孝道、注重努力工作、学术卓越和忠诚之类的亚洲价值观，也是课程不可或缺的组成部分。
仁波切的一小群新加坡的弟子承担起小蓝狮幼儿园的教师、学校艺术家和专注于早期幼儿教育与佛法学习的课程开发者的职责。我们带来了各自具有的教育理论、艺术、手工艺、新加坡学前教育、可持续发展和佛法方面的背景经验。同时也对新加坡幼儿园中不同关系——幼儿学习者、教师、课程规划者和家长之间的关系——的最新见解保持关注。
非常重要的信息是要［让孩子们］知道：是的，那些非常强烈的、恶心的、纠结的、痛苦的情绪会出现，［但］它们都是可控的、可安抚的、可净化的……它们实际上是暂时的，而且最重要的是，它们就像是你的衣服——你穿着它们，但它们不是“你”。——宗萨钦哲仁波切
我们学习佛法的方式依循仁波切在开示中传达的具体思路，并将它们应用到教学模块中。在小蓝狮幼儿园运作的几年中，我们已经能够以仁波切的理念为测试素材，用于数据收集和开发适用于我们的教育理论。例如，当我们帮助孩子们应对自己的情绪时，我们信奉开放并探问的态度，从“你有什么感受？”这样的提问开始。因为我们都知道，在我们生活的这个［崇尚］创伤知情（trauma-informed）的社会中，为情绪命名已经成为一种普遍的做法。我们也会谈及情绪是暂时的，它们来了又去。
一个基于科学研究的前瞻性教育的例子，是深入观察情绪如何影响我们的身体——通过引入 “愤怒在你身体的那个部位停留？”或是“你感觉身体里面的愤怒像是什么？”之类的提问，来探讨我们对于青少年佛教教育的理解中，与社会情感学习有关的话题。与此同时，我们也寻求通过积极运用可视化艺术来表达思想——将事物当做一种学习形式，将科学与艺术思维的紧密结合当做一门组合学科。这是我们如何运用仁波切的理念来探索教育的一个关键案例。
我相信孩子们会生气、嫉妒、情绪化……重要的是——我们需要设法传递循序渐进的信息。非常重要的信息是要［让孩子们］知道：是的，那些非常强烈的、恶心的、纠结的、痛苦的情绪会出现，［但］它们都是可控的、可安抚的、可净化的……它们实际上是暂时的，而且最重要的是，它们就像是你的衣服——你穿着它们，但它们不是“你”。于是他们可能会说，“那我实际上是谁呢？”佛教徒的答案是“佛”，但这当然只是一个标签。从根本上来说，这种鼓舞人心的标签就是“品牌”。为什么不呢？“佛”是一个非常好的品牌。他意味着“觉醒”、“慈悲”……没有人不想觉醒。
——宗萨钦哲仁波切
教师在课堂中的角色也因外部和内在旅程而异——他们不仅仅是一位老师，也是“天气预报员”（孩子准备好做这个了吗？）、领航员（他们自己是否经历过孩子即将体验的特定情绪之旅？）、和协作者（因为他们通常要陪伴孩子踏上一条心灵之路）等等许多角色。教室的范围变得广阔无垠，因为学习这件事不仅仅发生在具体的物理空间中，幼儿总是能够探寻超越已定概念的光芒（包括阳光和无限的可能性之光）。
作为一个注重利用抽象概念学习的幼儿园，通常没有清晰明确的方式来衡量成功，它不像英语、汉语或数学等科目那样，可以用评估的方式来衡量。然而，已有科学依据证明，命名和谈论情绪的做法为孩子们提供了应对情感的工具。我们经常面临的一个问题是，要如何以一种合乎学校职责的方式，呈现孩子们的所学。第二个挑战是，要如何以一种对于被评估者、评估者和家长都有意义的方式来评估所学。在运用多种方法来提供学习报告的同时，我们也时刻注意，要注重学习的过程而非结果。
作为一所已经运营超过三年的幼儿园，小蓝狮幼儿园已经能够较为谦逊地庆祝自身的初步成功。首先，我们已经能够使我们佛法课程的覆盖范围多样化，除了提供的每日的常规幼托以外，我们还开办周日学校。这使得我们的课程规划能够更注重佛法、并能够考虑如何将家庭也纳入学习素材、并将对话扩展到家庭。从效果来看，小蓝狮幼儿园现在已经具备适合亚洲文化背景家庭的幼儿园教育和周日学校课程的工作模型。
我们依据仁波切的理念而获得的其它一些小成果还包括，将我们的工作扩展成更细致的课程规划，并探索与我们所在地区有关的一些可能的研究主题。在上述工作的同时，小蓝狮幼儿园也在与新加坡内外的社群合作伙伴、以及钦哲社群的人们建立联系。未来，我们希望能够开展更多的知识与理念分享倡议，在我们的实验式工作基础上，继续构建佛教主流教育体系。
题图： 寻找和创造在花园里看见彩虹的条件。
所有照片都由小蓝狮幼儿园提供。